2009年11月，时任美国总统奥巴马到访上海，他向中国东道主表示：“我非常相信技术的作用，非常重视开放性。在信息流动方面，我认为信息流通越自由，社会就变得越强。”——尤瓦尔·赫拉利《智人之上》
1.错在老人味
阿里的樊路远“出圈”了。
因为“出格”的言论。
倒不是涉及社会公共事件的言论，充其量是内部会议上PUA下属。但这样的言论读来依旧令人如芒在背。
比如：
周炳枢这名字不行，怎么能叫“输”；
周炳枢花名叫啥，说叫天才，我都没叫天才你叫天才；
广州是蛮夷之地，流放犯人的，讲的话听不懂；
一个没有感恩的公司，一个没有感恩的团队，是做不久，做不长的；
这种明显没有礼貌、没有边界、没有是非、没有尊重的职场言论（还有舔狗称其为“金句”），在互联网圈子里并不是稀奇东西，而是被称作“行业暴论”……和此前风靡大江南北的“对齐颗粒度”等令人耳朵呕吐的黑话堪称互联网公司的传世文化……年轻人们一开口就是孔乙己式的似是而非的“黑话”真的让人感到很沮丧。
为啥会这样呢？樊路远的这套话揭开了答案——互联网公司通常是充满着年轻的空气，说话做事百无禁忌确乎是一种显性特征，然而从樊路远嘴里说出来的这些暴论，却充斥着“爹味儿”，仿佛是在刻意用一种离经叛道的方式去表达“我吃过的盐比你小子吃过的饭还多”……
嗯，没错，就是这种感觉。
老人味，已经成为中国头部互联网公司里最变态的文化。
须知，中国头部互联网公司，都已经不再年轻了。
对于互联网这个当初最具创新色彩的新物种来说，这意味着这个物种不再是新的了，而是和拥有多年历史的央国企一样，成为了一种固化僵化老年人主政的老东西了。
有理想的年轻人对于互联网曾经眼冒金星的自由崇拜，就此祛魅，天塌了。
2.错在门户之见
与老人味如同硬币的两面，另一面一定是故步自封的门户之见。
在樊路远的暴论中，阿里被描述成一家宗教一般神圣不可质疑的伟大公司。
而灵犀互动这样的被收购而来的公司不是“自己人”，“基因”里也没有对阿里的认同。所以作为文娱这个山头的负责人，樊路远自认为有必要让这些“外姓人”通过各种方式“学会”阿里的基因。
事实上，这是不可能的。
因为基因里就没把“收养”来的公司视如己出，它怎么可能通过“学习”就认汝为父呢……若非那几万块钱的工资，人家图你啥呢。是钱的事，就说钱的事，几万变成几十万，你看认同不认同。曾经一夜间从财务自由的巨梦中被揍醒的蚂蚁人，你说他们认同不认同……
企业文化的基本盘，就是工资。不谈这个，就别谈什么文化了。互联网公司之所以被年轻人们追捧，自由精神是一方面，但最底层的逻辑不还是收入更高、更不拘一格降人才嘛。哦人家也没光谈文化，也谈收入了，说是未来要给二三十人升职加薪……
画饼文化算什么文化？
从门户之见到山头林立，这就是宗教企业不可避免的硬伤。
一家企业口口声声谈文化，谈到内部四分五裂，谁都不买谁的账……
3.错在拙劣模仿
没有那个命，就别得那个病。
都看得出来他在模仿谁。
从樊路远本人的履历来看，他也不是一般炮，那肯定啊，70后在互联网公司还没被优化的，那指定是有几把刷子：2007年加入支付宝，并曾担任多个高级管理职位，包括支付宝总裁和蚂蚁集团财富事业群总裁。
蚂蚁的梦再次被提及，这块心病可咋办呀……
可他毕竟不是元老，不是创始人，而是合伙人，说到底也还是个打工的。
打工人得了自己人的病——多么痛的领悟，又是多么深刻的隐喻啊，在一家公司内部“位高权重”的职业经理人，总是全心全意把公司当成自己家——现代化企业治理结构中的关键人物却总是带着中式管家的味道，这太糟糕了。不得不让人想起《被解救的姜戈》里的那个黑人管家……
对企业来说，这样的人很好。
但对下面的打工人来说，不知道好不好。
话音未落，这一番暴论就被传的全网都是。
我在朋友圈里看到接近阿里的人提出了另外一种可能：
老樊就是这样，不在意他人的看法。
所以这番暴论的传播，极有可能是有意为之。
也就是大家说的“躬身入局”“以身饲虎”。
故意用“自毁”的方式博取外界对这家公司的关注。
这么一说，管家的形象确实就升华了。
